Les paradoxes de la guerre nous apprend à comprendre que la guerre n'est pas seulement un élément normal de l'existence humaine, mais qu'elle est sans doute l'un des facteurs les plus importants de notre identité. Grâce à ce cours, j'espère que vous comprendrez que la guerre est à la fois une expression naturelle des émotions et des interactions humaines communes et un élément constitutif de notre cohésion en tant que groupe. En d'autres termes, la guerre est paradoxalement l'expression de notre nature animale la plus basse et l'exemple de nos vertus civilisées les plus vantées et les plus appréciées. Dans ce cours, vous apprendrez quelques notions d'histoire militaire et de sociologie, qui serviront de lentilles à l'objectif plus important qui est de voir les thèmes et les problèmes sociaux plus larges liés à la guerre. Je souhaite que vous appreniez à connaître la guerre, mais surtout que vous l'utilisiez pour comprendre votre monde social quotidien. Ainsi, par exemple, la discussion sur la guerre et le genre vous permettra de commencer à réfléchir à la manière dont les attentes en matière de masculinité sont créées et notre discussion sur le nationalisme vous montrera clairement à quel point les dichotomies "nous-eux" peuvent être facilement établies et (ab)utilisées. Je vous suggérerai quelques lectures pour compléter le cours et je vous assignerai quelques activités qui vous permettront d'appliquer les connaissances théoriques du cours à vos observations de la vie quotidienne. À la fin du cours, vous commencerez à voir la guerre partout et à apprécier à quel point elle définit notre vie. Toutes les fonctionnalités de ce cours sont disponibles gratuitement. Il n'y a pas de certificat à la fin du cours.
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Il y a 13 modules dans ce cours
Les paradoxes fondamentaux de la guerre : comment elle construit et détruit, produit de l'amour et de la haine sont discutés. Aperçu du cours et attentes générales.
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1 vidéo1 lecture
La guerre est à la fois le produit d'instincts "naturels" et une création sociale impliquant l'imposition d'une organisation et de structures d'autorité.
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Les causes de la guerre peuvent être décrites comme étant matérielles, culturelles et psychologiques. Au cœur de la guerre se trouve le produit de la dynamique "nous" et "eux".
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Pour comprendre la création sociale de la guerre, il faut savoir qu'il s'agit d'une activité à laquelle peu de gens s'adonneraient en étant contrôlés ou incités à le faire.
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Les guerriers apprennent un ensemble de valeurs dont le devoir et l'honneur sont fondamentaux. Ces valeurs sont enseignées par l'imposition de la discipline.
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Les guerres sont des violences organisées et cette partie du cours retrace les évolutions managériales et technologiques nécessaires pour aboutir à des guerres totales.
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Aperçu historique des formations de combat, de la phalange à la révolution de la poudre à canon, en passant par la guerre industrialisée.
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7 vidéos1 évaluation par les pairs
Les guerres peuvent également avoir pour but la survie de la société et nous examinerons trois exemples : la conquête, le génocide et les bombardements stratégiques.
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Les guerres contribuent à la construction des États et du nationalisme
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Les guerres développent également la citoyenneté et les exigences démocratiques
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Alors que l'Occident a dominé pendant 500 ans, à partir de 1945, de nouvelles formes de guerre ont remis en cause la suprématie technologique et organisationnelle des vieux empires.
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5 vidéos
Les guerres ne sont plus menées comme avant, mais les armées sont toujours organisées de manière anachronique.
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Résumé du cours.
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2 vidéos1 évaluation par les pairs
Instructeur
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Avis des étudiants
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Révisé le 24 févr. 2016
A good course and very interesting perspectives. A pity Princeton does not issue certificates.
Révisé le 13 déc. 2015
This course has been an eye opening one, clearly giving poignant insights into the life of a soldier, the nature of war and the role of societies in it!
Révisé le 15 mars 2018
Very interesting topic and well-presented, too. Covers virtually every historic period in which there's been warfare (which, I guess, is every historic period in which there's been people).
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